第1643章 内外之别，人畜之分

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诸子百家中，岳川也接触了好几个。

甚至还因为岳川的关系，好几个人命运改变，已经成为圣贤。

比如龙阳、王建，这是原本早早下线的人。

或者有成为百家圣贤的潜力。

比如阖闾、伍子胥、伯牙、钟子期，这些史实人物的成就将会更大，影响更深远。

还有王槐这种。

历史上肯定存在，也肯定干过什么大事。

只是因为种种原因，他们没有在历史上留下属于自己的名字。

现在也都被岳川直接或间接影响，改变了命运。

但以上种种，全都是自学的，或者自我成长的，岳川只是他们人生半路上的导师。

就像孔子尊老子为师，但后世之人有意无意的都在忽略和淡化这个细节。

小墨与所有人都不同。

他进入姜国学堂时也就五岁。

在此之前，他是颠沛流离，食不果腹，饱受生活摧残。

进入姜国之后，立刻被岳川发现、关注、培养。

可以说是一手带大的。

思想方面，也是岳川一点一滴灌注的。

墨子原本就是百家之中唯一贫苦农民出身的圣贤。

其他的百家诸子有一个算一个，都是贵族出身，或者破落贵族贵族出身。

其他百家诸子嘴上说体恤百姓，甚至民贵君轻。

但大都是说说罢了。

墨家是唯一付诸实践，做出行动，用拳脚和刀剑抗争的。

墨子，是圣贤中最特殊的人。

墨家，是百家中最特殊的流派。

综合起来，小墨就是当今之世，最接近岳川，最契合岳川的存在。

不是小墨有多么优秀。

而是岳川一直以来都在有意无意向墨家靠拢。

重视底层百姓利益，保障底层百姓的生存权力，追求幸福的权力。

重视手工业者对社会的贡献，从根源上改变“奇技淫巧”的偏见。

限制王权的膨胀，斩断王权对礼制、律法的侵蚀，防止王权通过这些途径美化自身，抬高自身。

努力引导精怪入世成人，弥合中原与楚国的仇视，化解中原与鲜虞的血债。

某种意义上讲，岳川一直在让自己成为“墨子”。

一个高配版的墨子。

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